त्योहार · 2026
नरक चतुर्दशी (छोटी दीवाली) 2026 — रविवार, 8 नवंबर 2026
नरक चतुर्दशी, दीवाली से एक दिन पहले का पर्व, भोर से पहले तेल-उबटन के स्नान से शुरू होता है और शाम को पर्व के पहले दीपों के साथ पूरा होता है।
2026 में
रविवार, 8 नवंबर 2026
- तिथि
- कृष्ण चतुर्दशी: 7 नवंबर, 10:48 – 8 नवंबर, 11:28
- चांद्र मास
- कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत)
- सूर्योदय / सूर्यास्त
- 06:38 / 17:31
| अभ्यंग स्नान (अरुणोदय से सूर्योदय) | 05:02 – 06:38 |
|---|
- काली चौदस: 7 नवंबर 2026
नियम: आश्विन कृष्ण चतुर्दशी (अमांत) जो अरुणोदय (सूर्योदय से 4 घटी या 96 मिनट पहले) पर हो — अभ्यंग स्नान का समय; दोनों सुबह हो तो पहली।
2027 में
गुरुवार, 28 अक्टूबर 2027
- तिथि
- कृष्ण चतुर्दशी: 27 अक्टूबर, 22:50 – 28 अक्टूबर, 20:48
- चांद्र मास
- कार्तिक (पूर्णिमांत) / आश्विन (अमांत)
- सूर्योदय / सूर्यास्त
- 06:29 / 17:39
| अभ्यंग स्नान (अरुणोदय से सूर्योदय) | 04:53 – 06:29 |
|---|
- काली चौदस: 27 अक्टूबर 2027
नियम: आश्विन कृष्ण चतुर्दशी (अमांत) जो अरुणोदय (सूर्योदय से 4 घटी या 96 मिनट पहले) पर हो — अभ्यंग स्नान का समय; दोनों सुबह हो तो पहली।
समय नई दिल्ली के सूर्योदय-सूर्यास्त से। दूसरे शहरों में मुहूर्त कुछ मिनट खिसकते हैं, और कभी-कभी तिथि एक दिन। पूरा त्योहार कैलेंडर
नरक चतुर्दशी (छोटी दीवाली) क्या है
नरक चतुर्दशी दीवाली की अमावस्या से ठीक पहले की कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी है। यह पांच दिन के दीपोत्सव का दूसरा दिन है, जो धनतेरस के बाद आता है, और उत्तर भारत के बड़े हिस्से में इसे सीधे छोटी दीवाली कहा जाता है। इसका नाम पुराणों की कथाओं के असुर राजा नरकासुर से जुड़ा है, जिसकी पराजय को यह दिन याद करता है।
सबसे प्रचलित कथा यह है कि प्राग्ज्योतिषपुर का राजा नरकासुर अहंकारी हो गया था, उसने देवमाता अदिति के कुंडल छीन लिए थे और हज़ारों कन्याओं को बंदी बना रखा था। श्रीकृष्ण सत्यभामा के साथ उससे युद्ध करने गए, उसे परास्त किया और बंदियों को मुक्त कराया। कई कथाओं में यह भी आता है कि गिरते समय नरकासुर ने प्रार्थना की कि उसकी मृत्यु का दिन प्रकाश से याद किया जाए और लोग इस दिन स्नान करके उत्सव मनाएं। भोर का स्नान और दीपक, लक्ष्मी की महान रात्रि से पहले अंधेरे और भारीपन को हटाने के प्रतीक माने जाते हैं।
इस दिन का मुख्य कर्म अभ्यंग स्नान है: सूर्योदय से पहले शरीर पर तिल का तेल और बेसन, हल्दी व जड़ी-बूटियों का उबटन लगाकर स्नान किया जाता है। धर्मशास्त्र के पुराने ग्रंथ इस स्नान को रात के अंतिम भाग में बताते हैं, जब घटता हुआ चंद्रमा अभी-अभी उदित हुआ हो, और आज भी बहुत से परिवार इसके लिए अंधेरे में ही उठ जाते हैं। राजस्थान और गुजरात में इसी सुबह को रूप चौदस कहते हैं — पर्व से पहले शरीर की देखभाल और निखरे, स्वच्छ रूप का दिन।
शाम को मृत्यु के देवता यमराज के लिए दीपक जलाया जाता है, प्रायः चार बत्तियों वाला मिट्टी का दीया, जिसे घर के बाहर दक्षिण दिशा की ओर रखा जाता है। यह डर की रस्म नहीं, बल्कि परिवार की लंबी आयु के लिए एक शांत प्रार्थना है। इसके बाद देहरी, खिड़कियों और दीवारों पर छोटे दीये जलाए जाते हैं, और घर वैसा ही दिखने लगता है जैसा दीवाली की रात दिखेगा।
कैसे मनाया जाता है
- परिवार के लोग भोर से पहले उठकर अभ्यंग स्नान करते हैं — स्नान से पहले शरीर पर तिल का तेल और बेसन-हल्दी का उबटन लगाया जाता है।
- कुछ घरों में, पुराने ग्रंथों के अनुसार, स्नान के समय अपामार्ग (चिरचिटा) की टहनी शरीर के चारों ओर घुमाई जाती है।
- नए या धुले हुए कपड़े पहने जाते हैं, और दीवाली से पहले घर की अंतिम सफ़ाई होती है।
- शाम को घर के बाहर दक्षिण की ओर मुख करके यम का चौमुखा दीपक रखा जाता है, परिवार की लंबी आयु की प्रार्थना के साथ।
- देहरी, खिड़कियों और आंगन में छोटे दीयों की कतारें जलाई जाती हैं, और पड़ोसियों के साथ मिठाई बांटी जाती है।
- गोवा में मोहल्ले मिलकर नरकासुर के बड़े पुतले बनाते हैं, जिन्हें स्नान से पहले तड़के जलाया जाता है।
तिथि कैसे तय होती है
नरक चतुर्दशी उत्तर भारत के पूर्णिमांत पंचांग में कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी है, और अमांत पंचांगों में यही आश्विन कृष्ण चतुर्दशी कहलाती है; रात दोनों में एक ही है। दिन सुबह के स्नान से तय होता है: वह दिन लिया जाता है जिस दिन अरुणोदय में, यानी सूर्योदय से पहले के 96 मिनट में, चतुर्दशी हो — जब घटता चंद्रमा उदय हो चुका होता है — क्योंकि अभ्यंग स्नान उसी भोर के समय का कर्म है। प्रकाशित पंचांगों में यह प्रायः दीवाली की लक्ष्मी पूजा वाला ही दिन होता है, और बहुत-से परिवार इसे छोटी दीवाली कहते हैं। गुजरात में काली चौदस उस रात मनाई जाती है जिस रात मध्यरात्रि में चतुर्दशी हो, जो प्रायः एक रात पहले होती है; वह तिथि भी ऊपर दी गई है।
क्षेत्रीय अंतर
तमिलनाडु और दक्षिण के बड़े हिस्से में भोर का यही तेल-स्नान स्वयं दीपावली है: पर्व अमावस्या की रात के बजाय नरक चतुर्दशी की सुबह मनाया जाता है, जिसे प्रायः गंगा स्नानम कहते हैं, और नए कपड़ों, मिठाइयों और पटाखों के साथ मनाया जाता है। महाराष्ट्र और गोवा में दिन बहुत सुबह शुरू होता है, और गोवा में नरकासुर के पुतले जलाने से। गुजरात में यह काली चौदस है, जब कई परिवार मां काली या हनुमान जी की पूजा करते हैं, जबकि राजस्थान और गुजरात के कुछ हिस्सों में सुबह को रूप चौदस कहा जाता है। बंगाल में यही तिथि भूत चतुर्दशी है, काली पूजा से पहले की रात, जब पूर्वजों के लिए चौदह दीपक जलाए जाते हैं और चौदह प्रकार के साग खाए जाते हैं। उत्तर की कुछ परंपराएं, विशेषकर अयोध्या में, इसी चतुर्दशी को हनुमान जयंती भी मनाती हैं।
तिथियाँ और समय हमारा अपना इंजन गणना करता है (सूर्योदय, तिथि और काल नई दिल्ली के लिए, लाहिड़ी अयनांश)। दूसरे शहर में, या किसी दूसरी परंपरा के पंचांग में, तिथि एक दिन आगे-पीछे हो सकती है — अपने कुल पुरोहित की परंपरा मानें।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
क्या नरक चतुर्दशी और छोटी दीवाली एक ही हैं?
हां। उत्तर भारत में दीवाली की मुख्य रात से पहले के दिन को छोटी दीवाली कहते हैं, और यही तिथि नरक चतुर्दशी है। क्षेत्र के अनुसार नाम बदलता है: राजस्थान में रूप चौदस, गुजरात में काली चौदस, बंगाल में भूत चतुर्दशी।
अभ्यंग स्नान कब करना चाहिए?
सूर्योदय से पहले, रात के अंतिम भाग में जब चतुर्दशी मौजूद हो, और आदर्श रूप से अरुणोदय काल में। आपके चुने हुए वर्ष और स्थान के लिए स्नान का समय ऊपर दिया गया है।
इस दिन यम के लिए दीपक क्यों जलाते हैं?
घर के बाहर दक्षिण की ओर रखा गया यम का दीपक परिवार की लंबी आयु की प्रार्थना है। कई परिवार इसे धनतेरस की शाम जलाते हैं और कई नरक चतुर्दशी की शाम; दोनों ही रीतियां पुरानी हैं।
स्नान और शाम के दीपक कभी-कभी अलग-अलग दिन क्यों पड़ते हैं?
स्नान के लिए भोर से पहले चतुर्दशी चाहिए, जबकि दीपक के लिए शाम को। जब चतुर्दशी दोपहर में शुरू होती है, तो वह उस शाम और अगली सुबह दोनों को छूती है, इसलिए दीपक पहले दिन और स्नान दूसरे दिन होता है।