त्योहार · 2027
महावीर जयंती 2027 — सोमवार, 19 अप्रैल 2027
महावीर जयंती, जिसे जैन समाज महावीर जन्म कल्याणक कहता है, जैन परंपरा के अनुसार इस युग के चौबीसवें और अंतिम तीर्थंकर वर्धमान महावीर के जन्म का उत्सव है।
2026 में
मंगलवार, 31 मार्च 2026
- तिथि
- शुक्ल त्रयोदशी: 30 मार्च, 07:10 – 31 मार्च, 06:56
- चांद्र मास
- चैत्र
- सूर्योदय / सूर्यास्त
- 06:12 / 18:38
नियम: सूर्योदय के समय चैत्र शुक्ल त्रयोदशी (उदया तिथि); किसी सूर्योदय को न छुए तो जिस दिन आरंभ हो। प्रमाण जैन पंचांग है, जिसमें भिन्नता हो सकती है।
2027 में
सोमवार, 19 अप्रैल 2027
- तिथि
- शुक्ल त्रयोदशी: 18 अप्रैल, 07:42 – 19 अप्रैल, 06:08
- चांद्र मास
- चैत्र
- सूर्योदय / सूर्यास्त
- 05:52 / 18:49
नियम: सूर्योदय के समय चैत्र शुक्ल त्रयोदशी (उदया तिथि); किसी सूर्योदय को न छुए तो जिस दिन आरंभ हो। प्रमाण जैन पंचांग है, जिसमें भिन्नता हो सकती है।
समय नई दिल्ली के सूर्योदय-सूर्यास्त से। दूसरे शहरों में मुहूर्त कुछ मिनट खिसकते हैं, और कभी-कभी तिथि एक दिन। पूरा त्योहार कैलेंडर
महावीर जयंती क्या है
महावीर जयंती पर्युषण और दीपावली के बाद जैन समाज का सबसे व्यापक रूप से मनाया जाने वाला पर्व है। यह चैत्र शुक्ल त्रयोदशी को पड़ती है, यानी चैत्र के शुक्ल पक्ष के तेरहवें दिन। जैन परंपरा में यह दिन एक कल्याणक है, यानी किसी तीर्थंकर के जीवन की पाँच मंगल घटनाओं में से एक: गर्भ, जन्म, दीक्षा, केवलज्ञान और निर्वाण। महावीर जयंती जन्म कल्याणक है, यानी मंगलमय जन्म।
जैन परंपरा के अनुसार वर्धमान का जन्म आज के बिहार में वैशाली के पास कुंडग्राम में राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के घर हुआ। श्वेतांबर आगम कल्पसूत्र बताता है कि जन्म से पहले माता ने चौदह मंगल स्वप्न देखे; दिगंबर परंपरा सोलह स्वप्नों की बात करती है। गर्भ में आने के बाद परिवार की समृद्धि बढ़ी, इसलिए उनका नाम वर्धमान रखा गया, यानी जो बढ़ता है। लगभग तीस वर्ष की आयु में उन्होंने राजमहल छोड़कर श्रमण जीवन अपनाया, और लगभग बारह वर्ष की तपस्या और ध्यान के बाद केवलज्ञान, यानी पूर्ण ज्ञान, प्राप्त किया। इसके बाद उन्होंने लगभग तीस वर्ष उपदेश दिया और पावापुरी में निर्वाण प्राप्त किया, जिसकी स्मृति जैन समाज दीपावली पर करता है।
जैन धर्म की दो प्रमुख परंपराएँ, श्वेतांबर और दिगंबर, इस कथा के मूल को साझा करती हैं और कुछ विवरणों में भिन्न हैं, जैसे इस बात पर कि महावीर ने विवाह किया था या नहीं। दोनों उन्हें सृष्टिकर्ता ईश्वर नहीं, बल्कि जिन मानती हैं, यानी वह जिसने भीतर के विकारों को जीत लिया और मुक्ति का वह मार्ग दिखाया जिस पर हर आत्मा को स्वयं चलना होता है। उन्हें पार्श्वनाथ के बाद चौबीस तीर्थंकरों की परंपरा में अंतिम माना जाता है, धर्म का संस्थापक नहीं।
इस दिन याद किए जाने वाले उपदेश कहने में सरल और जीने में कठिन हैं: अहिंसा, यानी हर जीव के प्रति अहिंसा; सत्य; अस्तेय, यानी जो न दिया गया हो उसे न लेना; ब्रह्मचर्य, यानी संयम; और अपरिग्रह, यानी संपत्ति से अनासक्ति। जैन चिंतन इनमें अनेकांतवाद जोड़ता है, यानी यह स्वीकार कि सत्य के अनेक पक्ष होते हैं। इसीलिए महावीर जयंती उत्सव के साथ-साथ शांति से भी मनाई जाती है, पूजा, स्वाध्याय, दान और जीवों की सेवा के साथ।
कैसे मनाया जाता है
- सुबह जल्दी जैन मंदिर जाकर भगवान महावीर की प्रतिमा के दर्शन और पूजा करना।
- प्रतिमा का अभिषेक, यानी विधिपूर्वक स्नान, और कई मंदिरों में जन्म का प्रतीकात्मक उत्सव।
- रथ यात्रा या शोभायात्रा, जिसमें भगवान महावीर की प्रतिमा रथ या पालकी में भजनों के साथ नगर में ले जाई जाती है।
- साधु-साध्वियों द्वारा महावीर के जीवन और उपदेशों पर प्रवचन, और शास्त्रों का पाठ।
- दान और सेवा: दान देना, ज़रूरतमंदों को भोजन कराना और जीवों की देखभाल, जिसमें पशु-आश्रयों की सहायता भी शामिल है।
- बहुत-से जैन परिवारों में उपवास या सादा भोजन, और दिन भर जीवों को किसी प्रकार की हानि न हो, इसका विशेष ध्यान।
तिथि कैसे तय होती है
महावीर जयंती चैत्र शुक्ल त्रयोदशी को मनाई जाती है, यानी चैत्र के शुक्ल पक्ष की तेरहवीं तिथि को। हमारा पंचांग वह दिन लेता है जिस दिन सूर्योदय के समय त्रयोदशी हो, यानी उदय तिथि, क्योंकि जैन पंचांग दिन की गणना इसी तरह करते हैं। यदि त्रयोदशी एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाए और किसी सूर्योदय को न छुए (क्षय तिथि), तो वह दिन लिया जाता है जिस दिन वह शुरू होती है। ऊपर दी गई तिथि इसी तरह निकाली गई है। जैन समाज अपने पंचांग का अनुसरण करता है, और कोई संप्रदाय, समुदाय या नगर यह उत्सव किसी दूसरे दिन भी मना सकता है; ऐसे में स्थानीय जैन संघ की घोषणा ही मान्य होती है।
क्षेत्रीय अंतर
महावीर जयंती पूरे भारत में जैन समाज द्वारा मनाई जाती है, और गुजरात, राजस्थान, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, कर्नाटक और दिल्ली में तथा विदेशों में बसे जैन समुदायों में विशेष रूप से बड़े आयोजन होते हैं। श्रद्धालु महावीर के जीवन से जुड़े स्थानों, जैसे बिहार के कुंडलपुर और वैशाली, पावापुरी, और पालीताणा, माउंट आबू और श्रवणबेलगोला जैसे प्रमुख तीर्थों पर एकत्र होते हैं। श्वेतांबर और दिगंबर समुदाय अपने-अपने कार्यक्रम करते हैं, और उनके पंचांग कभी-कभी एक दिन का अंतर रख सकते हैं। यह दिन शुक्ल पक्ष में है, इसलिए उत्तरी और अमांत दोनों गणनाओं में महीने का नाम चैत्र ही है। कई राज्यों में इस दिन सार्वजनिक अवकाश रहता है।
तिथियाँ और समय हमारा अपना इंजन गणना करता है (सूर्योदय, तिथि और काल नई दिल्ली के लिए, लाहिड़ी अयनांश)। दूसरे शहर में, या किसी दूसरी परंपरा के पंचांग में, तिथि एक दिन आगे-पीछे हो सकती है — अपने कुल पुरोहित की परंपरा मानें।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
महावीर जयंती क्यों मनाई जाती है?
यह जैन परंपरा के चौबीसवें तीर्थंकर भगवान महावीर के जन्म, यानी जन्म कल्याणक, का उत्सव है। जैन समाज इस दिन उनके त्याग भरे जीवन और अहिंसा, सत्य तथा अपरिग्रह के उपदेश को याद करता है और इन मूल्यों के प्रति अपनी निष्ठा दोहराता है।
भगवान महावीर का जन्म कहाँ हुआ था?
जैन परंपरा उनका जन्म आज के बिहार में प्राचीन वैशाली के पास कुंडग्राम में, राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के पुत्र के रूप में मानती है। अलग-अलग जैन समुदाय सटीक स्थान को अलग-अलग पहचानते हैं, और कुछ लोग नालंदा के पास कुंडलपुर को भी उनकी जन्मभूमि के रूप में पूजते हैं।
महावीर के बारे में श्वेतांबर और दिगंबर मान्यताओं में क्या अंतर है?
दोनों परंपराएँ महावीर को चौबीसवाँ तीर्थंकर मानती हैं और उनके मूल उपदेश को साझा करती हैं। अंतर उनके जीवन के कुछ विवरणों में है, जैसे श्वेतांबर मानते हैं कि उन्होंने विवाह किया और उनकी एक पुत्री थी, जबकि दिगंबर मानते हैं कि उन्होंने विवाह नहीं किया; माता के स्वप्नों की संख्या में भी अंतर है।
क्या महावीर जयंती हिंदू पर्व है?
नहीं। यह जैन पर्व है, जो जैन पंचांग और जैन परंपरा के अनुसार मनाया जाता है। दूसरे धर्मों के बहुत-से लोग भी सार्वजनिक उत्सवों में शामिल होते हैं और भारत के अधिकांश भागों में इस दिन अवकाश रहता है, पर इसका अर्थ जैन परंपरा से ही जुड़ा है।