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त्योहार · 2027

चेटी चंड 2027 — गुरुवार, 8 अप्रैल 2027

चेटी चंड सिंधी समाज का नववर्ष और झूलेलाल का जन्मोत्सव है, जो उस शाम मनाया जाता है जब चैत्र मास का पहला पतला चाँद फिर आकाश में दिखाई देता है।

2026 में

शुक्रवार, 20 मार्च 2026

तिथि
शुक्ल द्वितीया: 20 मार्च, 04:52 – 21 मार्च, 02:31
चांद्र मास
चैत्र
सूर्योदय / सूर्यास्त
06:25 / 18:32
सूर्यास्त
18:32

नियम: चैत्र शुक्ल द्वितीया जो सूर्यास्त के समय हो — नए चंद्रमा के पहले दर्शन की संध्या; दोनों दिन हो तो पहला दिन।

2027 में

गुरुवार, 8 अप्रैल 2027

तिथि
शुक्ल द्वितीया: 8 अप्रैल, 04:29 – 9 अप्रैल, 03:10
चांद्र मास
चैत्र
सूर्योदय / सूर्यास्त
06:03 / 18:42
सूर्यास्त
18:42

नियम: चैत्र शुक्ल द्वितीया जो सूर्यास्त के समय हो — नए चंद्रमा के पहले दर्शन की संध्या; दोनों दिन हो तो पहला दिन।

समय नई दिल्ली के सूर्योदय-सूर्यास्त से। दूसरे शहरों में मुहूर्त कुछ मिनट खिसकते हैं, और कभी-कभी तिथि एक दिन। पूरा त्योहार कैलेंडर

चेटी चंड क्या है

चेटी चंड सिंधी समाज का सबसे बड़ा पर्व है। इसका नाम दो शब्दों से बना है: चेटी यानी चैत्र, जो चांद्र वर्ष का पहला महीना है, और चंड यानी चंद्रमा। यह चैत्र शुक्ल द्वितीया को पड़ता है, यानी शुक्ल पक्ष के दूसरे दिन, जो प्रायः अमावस्या के बाद की वह पहली शाम होती है जब नया चाँद दिखाई दे सकता है। सिंधी परिवारों के लिए यह नए वर्ष की शुरुआत भी है और झूलेलाल जयंती भी, यानी उनके आराध्य संत के जन्म का दिन।

झूलेलाल, जिन्हें उडेरोलाल, दरिया लाल और ज़िंदा पीर भी कहा जाता है, जल के देवता वरुण के रूप माने जाते हैं। सिंधी परंपरा की कथा उन्हें लगभग दसवीं शताब्दी में सिंधु नदी के तट पर रखती है, जब ठट्टा के एक शासक ने, जिसका नाम गीतों में मिरखशाह आता है, सिंध के हिंदुओं पर धर्म छोड़ने का दबाव डाला। कहा जाता है कि लोगों ने चालीस दिन नदी किनारे उपवास और प्रार्थना की, और जल से एक वाणी ने एक बालक के जन्म का वचन दिया जो उनकी रक्षा करेगा। नसरपुर में रतनचंद और देवकी के घर जन्मे उसी बालक ने बड़े होकर शासक का सामना किया और उसे समझाया कि ईश्वर एक है, लोग उसे चाहे किसी भी नाम से पुकारें। यह कथा किसी एक प्राचीन ग्रंथ में नहीं, बल्कि भक्ति-गीतों और मौखिक परंपरा में सुरक्षित है।

झूलेलाल का संबंध जल से है, इसलिए इस दिन का केंद्र नदी, झील और समुद्र हैं। परिवार बहराणा साहिब नाम की भेंट जल तक ले जाते हैं, आने वाले वर्ष के लिए प्रार्थना करते हैं और एक-दूसरे को “आयो लाल, झूलेलाल” कहकर बधाई देते हैं। भारत विभाजन के बाद देश-विदेश में बिखर गए सिंधी समाज के लिए चेटी चंड साझा पहचान का दिन भी बन गया है, जब भाषा, गीत, खान-पान और सिंध की यादें एक साथ जीवित हो उठती हैं।

यह पर्व वसंत की शुरुआतों वाले व्यस्त सप्ताह में आता है। प्रायः यह गुड़ी पड़वा और उगादि के अगले दिन या उसी दिन पड़ता है, और चैत्र नवरात्रि के बीच होता है। इसकी विशेष पहचान इसकी शाम है: नया चाँद, जल के किनारे जलते दीप, और मछली पर विराजमान झूलेलाल की प्रतिमा के साथ निकलने वाली शोभायात्रा, क्योंकि झूलेलाल को प्रायः इसी रूप में दिखाया जाता है।

कैसे मनाया जाता है

  • बहराणा साहिब तैयार करना: आटे का दीपक (ज्योत), मिसरी, इलायची, फल, लौंग और अखो (जल को अर्पित किया जाने वाला चावल और आटा), एक थाली में कलश और नारियल के साथ सजाया जाता है।
  • गीत और नृत्य के साथ बहराणा साहिब को शोभायात्रा में नदी, झील या समुद्र तक ले जाना और शाम को उसे जल में अर्पित करना।
  • पास के झूलेलाल मंदिर या टिकाणे में दर्शन करना और मछली पर विराजमान झूलेलाल की प्रतिमा वाली शोभायात्रा में शामिल होना।
  • झूलेलाल के पंजड़े और भजन गाना, और शोभायात्रा में छेज नाम का सिंधी घेरा-नृत्य करना।
  • ताहिरी (मीठे चावल) जैसे पर्व के पकवान बनाना और “आयो लाल, झूलेलाल” कहकर बधाई देना।
  • बहुत-से घरों में दिन भर उपवास रखना और शाम को जल के किनारे प्रार्थना के बाद भोजन करना।

तिथि कैसे तय होती है

चेटी चंड चैत्र शुक्ल द्वितीया को मनाया जाता है, यानी चैत्र के शुक्ल पक्ष की दूसरी तिथि को। हमारा पंचांग वह दिन लेता है जिस दिन सूर्यास्त के समय द्वितीया तिथि हो, क्योंकि यही वह पहली शाम है जब नया चाँद दिख सकता है और इसी शाम भेंट जल तक ले जाई जाती है। यदि लगातार दो दिन सूर्यास्त के समय द्वितीया हो, तो पहला दिन लिया जाता है। ऊपर दी गई तिथि और समय आपके चुने हुए स्थान के लिए इसी तरह निकाले गए हैं, किसी तय तालिका से नहीं बल्कि चंद्रमा की वास्तविक स्थिति से।

क्षेत्रीय अंतर

चेटी चंड वहाँ-वहाँ मनाया जाता है जहाँ सिंधी परिवार रहते हैं: स्वयं सिंध में, और भारत में उल्हासनगर, मुंबई, अहमदाबाद, वडोदरा, इंदौर, भोपाल, जयपुर, अजमेर, दिल्ली, लखनऊ जैसे अनेक नगरों में, और विदेशों में बसे सिंधी समुदायों में भी। जिन शहरों में सिंधी आबादी बड़ी है वहाँ बड़ी शोभायात्राएँ निकलती हैं, और स्थानीय पंचायत या मंदिर समिति अक्सर अपना कार्यक्रम स्वयं घोषित करती है। क्योंकि दिन इस पर निर्भर है कि सूर्यास्त के समय द्वितीया कब है, इसलिए छपे हुए सिंधी कैलेंडर और दूसरे पंचांग कभी-कभी एक दिन आगे-पीछे रखते हैं; परिवार प्रायः अपने स्थानीय मंदिर का अनुसरण करते हैं। अधिकतर दूसरे हिंदुओं के लिए यही द्वितीया चैत्र नवरात्रि का दूसरा दिन होती है।

तिथियाँ और समय हमारा अपना इंजन गणना करता है (सूर्योदय, तिथि और काल नई दिल्ली के लिए, लाहिड़ी अयनांश)। दूसरे शहर में, या किसी दूसरी परंपरा के पंचांग में, तिथि एक दिन आगे-पीछे हो सकती है — अपने कुल पुरोहित की परंपरा मानें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

चेटी चंड क्यों मनाया जाता है?

यह सिंधी नववर्ष और झूलेलाल के जन्म का दिन है, जिन्हें सिंधी परंपरा वरुण का रूप और सिंधु तट पर समुदाय का रक्षक मानती है। इस दिन जल के प्रति कृतज्ञता, आने वाले वर्ष के लिए प्रार्थना और सिंधी पहचान का उत्सव एक साथ होते हैं।

क्या चेटी चंड और गुड़ी पड़वा एक ही दिन होते हैं?

प्रायः चेटी चंड अगले दिन होता है। गुड़ी पड़वा और उगादि चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को होते हैं, जबकि चेटी चंड द्वितीया को। जब प्रतिपदा वाले दिन ही सूर्यास्त के समय द्वितीया आ जाती है, तब दोनों एक ही तारीख़ पर पड़ते हैं।

बहराणा साहिब क्या है?

बहराणा साहिब वह भेंट है जो चेटी चंड पर जल तक ले जाई जाती है: जलती ज्योत वाला आटे का दीपक, मिसरी, फल, लौंग, इलायची और अखो, कलश और नारियल के साथ सजाए हुए। इसे गीतों के साथ शोभायात्रा में ले जाकर नदी, झील या समुद्र में अर्पित किया जाता है, जल के देवता के रूप में झूलेलाल के प्रति आभार के साथ।

“आयो लाल, झूलेलाल” का क्या अर्थ है?

यह इस दिन का उत्सवी अभिवादन और जयघोष है, जिसका भाव है “प्रिय आ गए, झूलेलाल आ गए”। सिंधी लोग इसे शोभायात्राओं में पुकारते हैं और इसी से एक-दूसरे को नए वर्ष की शुभकामना देते हैं।